? ?我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn)

　　(1)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者，或者說(shuō)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是我國(guó)教育目的的本質(zhì)要求。

　　(2)使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展，是我國(guó)教育目的中對(duì)受教育者的素質(zhì)要求

　　(3)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑

　　確立教育目的的依據(jù)

　　1、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

　　(1)舊式分工造成了人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

　　(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能

　　(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。

　　2、社會(huì)生產(chǎn)方式

　　(1)教育目的受社會(huì)生產(chǎn)力制約

　　(2)教育目的也受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn)、政治制度和政治設(shè)施的制約。

　　3、人的自身發(fā)展需要

　　4、教育目的的確立

　　在教育目的的確立依據(jù)問(wèn)題上教育史上形成的兩大理論觀點(diǎn)：

　　(1)個(gè)人本位論及主要觀點(diǎn)

(2)社會(huì)本位論及主要觀點(diǎn)

　　教育目的的意義

　　1、教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的概念

　　教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的一個(gè)總的要求。培養(yǎng)目標(biāo)一般是指教育目的在各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)的具體化。

　　2、教育目的的意義

　　(1)教育目的既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，也是教育工作的歸宿;

　　(2)教育目的對(duì)提高教育質(zhì)量有指導(dǎo)意義

　　教育的屬性

　　(1)教育的本質(zhì)屬性

　　教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。

(2)①教育具有永恒性。教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。教育的兩大職能：一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力，作為生產(chǎn)斗爭(zhēng)的工具;二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系，在階級(jí)社會(huì)作為階級(jí)斗爭(zhēng)的工具。②教育具有歷史性。③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。